Masque Songye Kifwebe Mukashi - Vendu
Superbe masque africain ancien d'origine Songye dans le sud de la R. D. Congo.
Les masques féminins traditionnels appelés bifwebe mukashi sont beaucoup plus rares que les masculins.
Entièrement peints en blanc et dépourvus de crête sagittale, ils sont ornés d'une bande noire qui sépare les deux lobes du crâne et se prolonge jusqu'au nez, tandis que les sourcils et la bouche sont généralement soulignés de noir ou de rouge. Liée à la lune, à la fertilité et au processus de procréation, leur attitude paisible contraste avec l'agressivité de leurs compagnons masculins.
Le terme tunsadi (« les trois doigts du masque ») fait partie du vocabulaire spécifiquement conçu pour décrire les différentes parties du masque kifwebe, un corpus hermétique que tout nouvel initié doit apprendre par cœur.
Ainsi le côté droit du visage symbolise le soleil, le côté gauche la lune, la fente oculaire est identifiée à l'entrée d'une termitière, la bouche à un bec d'oiseau et le menton à la mâchoire d'un crocodile.
Les stries sont celles du zèbre ou de l'antilope Tragelaphus scriptus, et le panache s'étendant au-dessus du sommet du crâne est sa "corne" garnie de fibres et surmontée de plumes contenant ses charmes protecteurs.
Enfin, la crête sagittale des masques masculins symbolise celle du coq.
Il est difficile de déterminer quand ces premiers masques kifwebe ont été créés. Mais le style puissant caractéristique de ce type de masque et de ses différentes variantes a certainement mis du temps à se développer, et ses racines doivent remonter bien au-delà de l'aube du XXe siècle.
Vers les années 1950, les artistes Songye, conscients que les formes expressionnistes « cubistes » attiraient les Européens, accentuaient encore les traits saillants de leurs œuvres, créant ainsi un sous-style plus commercial. Mais cela n'enlève rien au génie de certains sculpteurs de la rivière Lomami.
On dit que le premier masque kifwebe est arrivé en Europe en 1885.
Les Songye continuent de maintenir leur patrimoine culturel riche et diversifié.
Aujourd'hui, leurs masques et leurs statues (mankishi, figures fétiches) sont très prisés dans le monde entier et sont exposés dans de nombreux musées internationaux.
Pièce provenant d'une famille d'entrepreneurs belges en République démocratique du Congo. Support inclus.
02406
Fiche technique
- Datation présumée
- Milieu XXème siècle
- Dimensions
- 44 cm (86 cm avec barbe)
- Ethnie
- Matière(s)
- Bois, raphia
- Pays
- Provenance
- Collection d'art tribal Belgique
- Socle
- Inclus
- État général
- Excellent
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Entièrement peints en blanc et dépourvus de crête sagittale, ils sont ornés d'une bande noire qui sépare les deux lobes du crâne et se prolonge jusqu'au nez, tandis que les sourcils et la bouche sont généralement soulignés de noir ou de rouge. Liée à la lune, à la fertilité et au processus de procréation, leur attitude paisible contraste avec l'agressivité de leurs compagnons masculins.
Le terme tunsadi (« les trois doigts du masque ») fait partie du vocabulaire spécifiquement conçu pour décrire les différentes parties du masque kifwebe, un corpus hermétique que tout nouvel initié doit apprendre par cœur.
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Enfin, la crête sagittale des masques masculins symbolise celle du coq.
Il est difficile de déterminer quand ces premiers masques kifwebe ont été créés. Mais le style puissant caractéristique de ce type de masque et de ses différentes variantes a certainement mis du temps à se développer, et ses racines doivent remonter bien au-delà de l'aube du XXe siècle.
Vers les années 1950, les artistes Songye, conscients que les formes expressionnistes « cubistes » attiraient les Européens, accentuaient encore les traits saillants de leurs œuvres, créant ainsi un sous-style plus commercial. Mais cela n'enlève rien au génie de certains sculpteurs de la rivière Lomami.
On dit que le premier masque kifwebe est arrivé en Europe en 1885.
Les Songye continuent de maintenir leur patrimoine culturel riche et diversifié.
Aujourd'hui, leurs masques et leurs statues (mankishi, figures fétiches) sont très prisés dans le monde entier et sont exposés dans de nombreux musées internationaux.
Pièce provenant d'une famille d'entrepreneurs belges en République démocratique du Congo. Support inclus.