Masque Lega Muminia - VENDU
Ce masque africain appartient à la catégorie des Muminia, rarement rencontrée et très peu représentée dans les collections d'art africain. Il existe d'autres types de masques : lukwakongo, idimu,... On notera les jolis motifs présents sur le front et la présence de kaolin. La coiffe a elle aussi été bien conservée.
Ces masques traditionnels sont utilisés par les Lega au cours des initiations menant au second grade du bwami le plus élevé des grades lutumbo lwa yananio. Le gardien de ce masque était un initié du plus haut niveau du second grade le plus élevé du bwami. Il appartenait au groupes de Banamusiga, un groupe lignager incorporé aux Beiankuku. Ce masque était un objet de "propriété collective" car le seul du genre dans une grande communauté rituelle, comprenant huit clans rituellement liés. Ce masque a été transmis sur plusieurs générations par descendance étroite, directe et agnatique.
Ce masque constitue par ailleurs l'expression d'un privilège historique et un puissant symbole de cohésion sociale (puisqu'il devait obligatoirement être présent lors des initiations des huit communautés rituelles liées).
La plupart du temps, il était porté, non pas nécessairement devant le visage, mais sur la tempe ou au sommet de la tête, parfois simultanément avec d'autres masques et ce, dans des contextes très variés ; on l'exposait parfois sur une barrière, au milieu d'autres masques plus petits.
Il ne représente pas un ancêtre ni un être surnaturel, mais transmet, dans divers contextes théâtraux, des valeurs (bonnes et mauvaises) liée à l'interprétation du code moral et philosophique lega.
00735
Fiche technique
- Datation présumée
- Circa 1950
- Dimensions
- 21 x 15 cm
- Ethnie
- Matière(s)
- Bois, raphia
- Pays
- Provenance
- Collection d'art tribal Belgique
- État général
- Excellent
Vous aimerez aussi
Ce masque africain appartient à la catégorie des Muminia, rarement rencontrée et très peu représentée dans les collections d'art africain. Il existe d'autres types de masques : lukwakongo, idimu,... On notera les jolis motifs présents sur le front et la présence de kaolin. La coiffe a elle aussi été bien conservée.
Ces masques traditionnels sont utilisés par les Lega au cours des initiations menant au second grade du bwami le plus élevé des grades lutumbo lwa yananio. Le gardien de ce masque était un initié du plus haut niveau du second grade le plus élevé du bwami. Il appartenait au groupes de Banamusiga, un groupe lignager incorporé aux Beiankuku. Ce masque était un objet de "propriété collective" car le seul du genre dans une grande communauté rituelle, comprenant huit clans rituellement liés. Ce masque a été transmis sur plusieurs générations par descendance étroite, directe et agnatique.
Ce masque constitue par ailleurs l'expression d'un privilège historique et un puissant symbole de cohésion sociale (puisqu'il devait obligatoirement être présent lors des initiations des huit communautés rituelles liées).
La plupart du temps, il était porté, non pas nécessairement devant le visage, mais sur la tempe ou au sommet de la tête, parfois simultanément avec d'autres masques et ce, dans des contextes très variés ; on l'exposait parfois sur une barrière, au milieu d'autres masques plus petits.
Il ne représente pas un ancêtre ni un être surnaturel, mais transmet, dans divers contextes théâtraux, des valeurs (bonnes et mauvaises) liée à l'interprétation du code moral et philosophique lega.