Poupée de fertilité Mossi Biga - VENDU
Cette statuette féminine venant d'Afrique, de conception abstraite, est appelée Biga, ce qui veut dire "enfant", en moré. Le sculpteur privilégie certaines parties du corps féminin, fortement stylisée. La tète est portée par un long cou, le visage est schématisé, la partie essentielle de la sculpture est la coiffure, elle témoigne du statut de la femme. la forme du corps est cylindrique, les seins y sont pointus et allongés. Leur allongement au-delà du naturel rappelle la pratique habituelle du massage des seins pour favoriser la lactation. L'abdomen, réceptacle de la vie et du Sigha, parcelle de la substance immortelle détenue par les ancêtres que l'on traduit par "âme", y est représenté par des scarifications en reliefs, cette statue ornée de scarifications caractérise les femmes ayant déjà eu un enfant. L'absence des bras et des jambes est un classique stylistique chez les Biga.
Le rôle que joue les Biga dans la société Mossi est lorsqu'une fille obtient, don de son père ou de sa mère, un Biga pendant son enfance, une fois mariée elle l'emporte au domicile de son époux pour devenir une mère. Une épouse stérile peut aussi acquérir cette statuette de fécondité, susceptible de lui apporter la grossesse désirée. Quelle soit nouvelle épousée ou mère inféconde, elle s'occupe de "l'enfant de bois" comme d'un nourrisson véritable, l'entoure de soins constant, allant jusqu'à le porter sur son dos comme son propre enfant, enserré dans son pagne.
Lors de l'accouchement, l'enfant de bois préséance sur l'enfant de chaire. l'accoucheuse l'asperge d'eau, l'oint de beurre de karité, le dépose près de l'accouchée, lui offre une goutte du lait maternel avant que le bébé ne reçoivent les mêmes soins.
Fiche technique
- Datation présumée
- Circa 1940
- Dimensions
- 29 x 5 cm
- Ethnie
- Matière(s)
- Bois
- Pays
- Provenance
- Collection d'art tribal France
- État général
- Excellent
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