Tabouret Luba Lupona - Vendu
Art et pouvoir chez les Luba
Tabouret Luba en bois avec une très jolie patine rituelle foncée. Le corps du tabouret est sculpté comme une femme cariatide avec des traits lisses sur le visage, caractérisés par de grands yeux mi-clos. Les cheveux sont tirés en arrière pour former un cône à l'arrière de la tête. Au sommet de la tête se trouve le siège légèrement incurvé. Les bras sont levés pour soutenir le siège. Le corps est solidement sculpté avec des seins proéminents et pointus, et la zone du ventre est sculptée pour montrer des marques de scarification. Les pieds sont évasés sur la base ovale.
Ce type de tabouret n'est pas destiné à être utilisé comme siège, mais sert plutôt d'expression symbolique du pouvoir d'un chef décédé. Ils agissent également comme une forme de mémoire ancestrale, dans le cadre du culte des ancêtres qui constitue une partie importante de la société Luba. Ces tabourets commémoratifs ont toujours la figure d'une femme soutenant le siège, et ils sont sculptés de manière à représenter le concept Luba de beauté féminine idéale. Dans la société Luba, les femmes sont considérées comme les réceptacles du pouvoir spirituel, et ces figures incarnent donc le pouvoir des chefs.
Dans le passé, les chefs luba accédaient au pouvoir en passant par un rigoureux processus d'investiture. La transgression des tabous en était la base. Ainsi cela impliquait la réclusion dans une case rituelle où ils devaient commettre l'inceste avec une femme de la famille, dormir en présence des reliques de chefs, et boire du sang humain dans le crâne séché de leurs prédécesseurs. Le sang était l'agent qui activait le règne nouveau et liait au pouvoir terrifiant des ancêtres. Ce rite, appelé "kutomboka" sanctifiait le privilège de chef. (Sources : Sendwe 1955; Van Avermaet et Mbuya 1961). Ces sièges tenaient une place capitale lors des rites d’investiture. Cesiège était placé sur une peau de léopard. Photos d'un siège de ma collection. Vu leur importance ces sièges étaient souvent cachés dans d'autres villages que celui du chef en question, car si un opposant pouvait s'en saisir, il perdrait son pouvoir....
01840
Fiche technique
- Dimensions
- 35 cm
- Ethnie
- Matière(s)
- Bois
- Pays
- État général
- Excellent
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Tabouret Luba en bois avec une très jolie patine rituelle foncée. Le corps du tabouret est sculpté comme une femme cariatide avec des traits lisses sur le visage, caractérisés par de grands yeux mi-clos. Les cheveux sont tirés en arrière pour former un cône à l'arrière de la tête. Au sommet de la tête se trouve le siège légèrement incurvé. Les bras sont levés pour soutenir le siège. Le corps est solidement sculpté avec des seins proéminents et pointus, et la zone du ventre est sculptée pour montrer des marques de scarification. Les pieds sont évasés sur la base ovale.
Ce type de tabouret n'est pas destiné à être utilisé comme siège, mais sert plutôt d'expression symbolique du pouvoir d'un chef décédé. Ils agissent également comme une forme de mémoire ancestrale, dans le cadre du culte des ancêtres qui constitue une partie importante de la société Luba. Ces tabourets commémoratifs ont toujours la figure d'une femme soutenant le siège, et ils sont sculptés de manière à représenter le concept Luba de beauté féminine idéale. Dans la société Luba, les femmes sont considérées comme les réceptacles du pouvoir spirituel, et ces figures incarnent donc le pouvoir des chefs.
Dans le passé, les chefs luba accédaient au pouvoir en passant par un rigoureux processus d'investiture. La transgression des tabous en était la base. Ainsi cela impliquait la réclusion dans une case rituelle où ils devaient commettre l'inceste avec une femme de la famille, dormir en présence des reliques de chefs, et boire du sang humain dans le crâne séché de leurs prédécesseurs. Le sang était l'agent qui activait le règne nouveau et liait au pouvoir terrifiant des ancêtres. Ce rite, appelé "kutomboka" sanctifiait le privilège de chef. (Sources : Sendwe 1955; Van Avermaet et Mbuya 1961). Ces sièges tenaient une place capitale lors des rites d’investiture. Cesiège était placé sur une peau de léopard. Photos d'un siège de ma collection. Vu leur importance ces sièges étaient souvent cachés dans d'autres villages que celui du chef en question, car si un opposant pouvait s'en saisir, il perdrait son pouvoir....