Statuette Songye Nkishi - Vendu
Puissance et géométrie dans l'art africain au Kasaï
Les Songye forment une grande tribu qui occupe une région située à l'ouest des Kuna et au sud-est des Luba, dont ils sont un rameau; ils ont en effet pris part à la fondation du royaume Luba au XVe siècle; c'est ce qui explique sans doute les affinités générales de l'aspect de leur art avec celui des Luba et des Hemba quant aux sujets traités : personnages debout similaires aux grandes statues d'ancêtres Singiti des Hemba, tabourets à cariatides des Luba et des Hemba.
D'un point de vue stylistique, l'art africain Songye est cependant diamétralement opposé à celui des Luba et des Hemba (quoique certains styles intermédiaires opèrent la fusion entre eux) : leur statuaire surtout masculine, leur société étant patriarcale, est puissante, chargée de substances magiques, bordée de clous ou de plaquettes de métal.
Ces statues traditionnelles ne sont pas des ancêtres comme celles des Hemba mais des fétiches destinés à la protection des villages, de la famille ou de l'individu comme c'est le cas ici, selon leur taille. Appelés nkishi ou mankishi, ces figures servent aussi à la guérison et à la sorcellerie.
Elles sont traitées d'une manière cubiste et géométrique qui fait ressortir la puissance des volumes. Cette figurine est un très bel exemple de nkishi individuel comportant encore de nombreux éléments accessoires, lamelles de métal, et clous en plus d'un pagne en peau de reptile, d'une corne sommitale et d'une patine d'usage.
Elle provient de la collection de J. Mongu, collectionneur émérite originaire de République démocratique du Congo.
01562
Fiche technique
- Datation présumée
- Circa 1940
- Dimensions
- 18,5 cm
- Ethnie
- Matière(s)
- Bois, accessoires
- Pays
- Provenance
- Collection privée Mongu, Belgique
- État général
- Excellent
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D'un point de vue stylistique, l'art africain Songye est cependant diamétralement opposé à celui des Luba et des Hemba (quoique certains styles intermédiaires opèrent la fusion entre eux) : leur statuaire surtout masculine, leur société étant patriarcale, est puissante, chargée de substances magiques, bordée de clous ou de plaquettes de métal.
Ces statues traditionnelles ne sont pas des ancêtres comme celles des Hemba mais des fétiches destinés à la protection des villages, de la famille ou de l'individu comme c'est le cas ici, selon leur taille. Appelés nkishi ou mankishi, ces figures servent aussi à la guérison et à la sorcellerie.
Elles sont traitées d'une manière cubiste et géométrique qui fait ressortir la puissance des volumes. Cette figurine est un très bel exemple de nkishi individuel comportant encore de nombreux éléments accessoires, lamelles de métal, et clous en plus d'un pagne en peau de reptile, d'une corne sommitale et d'une patine d'usage.
Elle provient de la collection de J. Mongu, collectionneur émérite originaire de République démocratique du Congo.