Statue de pouvoir Kongo Nkisi
795,00 €
Cette remarquable figure de pouvoir africaine Kongo, appartient à la grande famille des minkisi — nkisi au singulier —, objets dans lesquels sculpture et matières ajoutées formaient un ensemble indissociable. Dans la pensée Kongo, la statue de bois n’était pas à elle seule le siège de l’efficacité rituelle : celle-ci résultait de son intervention par un spécialiste, le nganga, et de l’adjonction de substances appelées bilongo, choisies parmi des matières végétales, animales et minérales. Ces assemblages pouvaient être placés dans le ventre, la tête, derrière les yeux ou attachés extérieurement au corps.
Cet exemplaire est particulièrement intéressant parce que cette logique d’accumulation et d’activation demeure très lisible. La figure se tient debout sur un socle sculpté de motifs géométriques incisés. Son corps élancé contraste avec une tête volumineuse coiffée d’un spectaculaire appendice recourbé. Les yeux, largement ouverts, sont marqués par des incrustations blanches qui intensifient considérablement le regard ; les recherches techniques menées sur des minkisi Kongo montrent combien les yeux pouvaient eux-mêmes constituer des emplacements privilégiés pour des matières investies d’une portée spirituelle. La nature exacte des éléments blancs présents ici ne peut toutefois être déterminée sur photographie.
Le visage possède une expression saisissante : nez court et nerveusement modelé, bouche ouverte découvrant les dents, contraste entre la patine brun rouge du bois et les zones sombres entourant les yeux. Au sommet de la coiffure apparaît également un motif rectangulaire à centre blanc, faisant visuellement écho à celui placé sur le devant du torse.
C’est précisément le traitement du corps qui donne à l’œuvre toute sa dimension de figure de pouvoir. Le buste est en grande partie enveloppé d’une masse composite faite de matière terreuse ou résineuse, textile et fibres, tandis qu’un petit réceptacle rectangulaire est fixé sur l’abdomen. Au revers subsiste un important paquet enveloppé de tissu et solidement ligaturé. Sans analyse de matière, il serait imprudent d’en préciser le contenu ; leur disposition est néanmoins parfaitement compatible avec le principe des réceptacles de bilongo documenté dans la statuaire Kongo. Les collections du Metropolitan Museum et du National Museum of African Art montrent que le corps même du nkisi pouvait devenir un véritable assemblage de sculpture, paquets, ligatures et matières actives ajoutées par le spécialiste rituel.
Cette œuvre est donc particulièrement séduisante non seulement par la qualité expressive de sa sculpture, mais aussi parce qu’elle conserve plusieurs niveaux matériels de sa conception : bois sculpté, incrustations, matière composite, textile, cordes et réceptacles. Elle illustre avec force le caractère profondément collaboratif du nkisi Kongo, conçu à la rencontre du travail du sculpteur et de celui du nganga.
02701
Fiche technique
- Datation présumée
- Milieu XXème siècle
- Dimensions
- 23 cm (30 cm avec socle)
- Ethnie
- Matière(s)
- Bois, accessoires
- Pays
- Provenance
- Collection Aimé Mbungu Mbuka - Galerie Antika, Kinshasa
- Socle
- Inclus
- État général
- Signes visibles d'usure
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Cette remarquable figure de pouvoir africaine Kongo, appartient à la grande famille des minkisi — nkisi au singulier —, objets dans lesquels sculpture et matières ajoutées formaient un ensemble indissociable. Dans la pensée Kongo, la statue de bois n’était pas à elle seule le siège de l’efficacité rituelle : celle-ci résultait de son intervention par un spécialiste, le nganga, et de l’adjonction de substances appelées bilongo, choisies parmi des matières végétales, animales et minérales. Ces assemblages pouvaient être placés dans le ventre, la tête, derrière les yeux ou attachés extérieurement au corps.
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Le visage possède une expression saisissante : nez court et nerveusement modelé, bouche ouverte découvrant les dents, contraste entre la patine brun rouge du bois et les zones sombres entourant les yeux. Au sommet de la coiffure apparaît également un motif rectangulaire à centre blanc, faisant visuellement écho à celui placé sur le devant du torse.
C’est précisément le traitement du corps qui donne à l’œuvre toute sa dimension de figure de pouvoir. Le buste est en grande partie enveloppé d’une masse composite faite de matière terreuse ou résineuse, textile et fibres, tandis qu’un petit réceptacle rectangulaire est fixé sur l’abdomen. Au revers subsiste un important paquet enveloppé de tissu et solidement ligaturé. Sans analyse de matière, il serait imprudent d’en préciser le contenu ; leur disposition est néanmoins parfaitement compatible avec le principe des réceptacles de bilongo documenté dans la statuaire Kongo. Les collections du Metropolitan Museum et du National Museum of African Art montrent que le corps même du nkisi pouvait devenir un véritable assemblage de sculpture, paquets, ligatures et matières actives ajoutées par le spécialiste rituel.
Cette œuvre est donc particulièrement séduisante non seulement par la qualité expressive de sa sculpture, mais aussi parce qu’elle conserve plusieurs niveaux matériels de sa conception : bois sculpté, incrustations, matière composite, textile, cordes et réceptacles. Elle illustre avec force le caractère profondément collaboratif du nkisi Kongo, conçu à la rencontre du travail du sculpteur et de celui du nganga.