Statue Nkisi Nkondi Kongo - Vendu
La puissance des statues fétiches dans l'art tribal africain
Dans l'art africain, la puissance d’un Nkisi Nkondi s’affirme pleinement pour que surgisse, nécessaire, essentiel, le geste, ligne de force de la sculpture. Les épaules soulignent la musculature du buste et du dos, les reins se creusent, mais les jambes solidement campées demeurent tendue, tandis que les mains aux doigts joints viennent se poser sur les hanches. Le regard relève lui aussi d’une gestuelle précise, puisque les yeux des œuvres Kôngo sont en général grands ouverts, avec des pupilles dilatées. Sur certains fétiches celles-ci disparaissant parfois complétement, ou bien représenté mi-clos jusqu’à former une fente étroite. Dans l'art traditionnel des Kongo, le Nkisi désigne toute force enfermée dans un support matériel, statue, statuette, sculptée dans le bois, paquet, corne, coquille, etc.
Le malheur et la maladie sont considéré comme étant soit des manifestations d’une puissance surnaturelle, soit des effets provoqués, à la demande d’un ennemi, par le truchement de la sorcellerie. Confectionné dans le plus grand secret, chaque Nkisi appartient à une classe particulière. Destiné à la divination, aux techniques de communication avec l’au-delà, celui que nous vous proposons est de grande taille, les plus impressionnants et les plus redoutables, peuvent atteindre jusqu’à 1 mètre de haut. Il est voué à la protection individuelle, son rôle est de détecter puis d’anéantir les dangers menaçant son propriétaire. Chargé d’accessoires divers, le Nkisi assure également des fonctions thérapeutiques. Le Nkisi Nkondi est efficient pour les actes annulant les effets de la sorcellerie, mais il intervient aussi pour des rites au cours desquels se contractent des engagements impliquant des relations d’intérêt entre diverses parties. Le rôle du nganga, à la fois témoin et officiant des cultes, revêt une importance fondamentale : l’efficacité de Nkisi Nkondi dépend toujours du savoir-faire et de la vigilance de l’opérateur.
Planter des clous dans l’objet, l’enduire de terres, répandre du sang d’animal sur certaines parties du corps, nouer des cordons de fibres ou des pans de tissu, fixer sur le ventre un énorme cauris ou y placer un ou deux reliquaire fermés par un morceau de verre correspondent à des actes d’une puissance incomparable : le nganga peut ainsi canaliser l’énergie lui permettant de réveiller le Nkisi Nkondi.
Cette pièce ancienne ayant servi à de nombreux rituels a été obtenue en territoire yombe (district d'Mvouti, village de Makaba pour être exact), tout à l'ouest de la RDC, en 1993.
Cette pièce appartenait au chef du village. Elle daterait selon ce dernier de la fin du XIXème siècle mais le précédent propriétaire la situe plutôt aux alentours des années 1940 sur base d'une étude approfondie du style, proche de la 2ème génération d'objets ethnographiques, et de sa longue expérience de fétiches Kongo. Il s'agit là d'une acquisition exceptionnelle.
00578
Fiche technique
- Datation présumée
- Circa 1950
- Dimensions
- 80 x 25 cm
- Ethnie
- Matière(s)
- Bois, accessoires
- Pays
- Provenance
- Collection d'art tribal Belgique
- État général
- Excellent
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Le malheur et la maladie sont considéré comme étant soit des manifestations d’une puissance surnaturelle, soit des effets provoqués, à la demande d’un ennemi, par le truchement de la sorcellerie. Confectionné dans le plus grand secret, chaque Nkisi appartient à une classe particulière. Destiné à la divination, aux techniques de communication avec l’au-delà, celui que nous vous proposons est de grande taille, les plus impressionnants et les plus redoutables, peuvent atteindre jusqu’à 1 mètre de haut. Il est voué à la protection individuelle, son rôle est de détecter puis d’anéantir les dangers menaçant son propriétaire. Chargé d’accessoires divers, le Nkisi assure également des fonctions thérapeutiques. Le Nkisi Nkondi est efficient pour les actes annulant les effets de la sorcellerie, mais il intervient aussi pour des rites au cours desquels se contractent des engagements impliquant des relations d’intérêt entre diverses parties. Le rôle du nganga, à la fois témoin et officiant des cultes, revêt une importance fondamentale : l’efficacité de Nkisi Nkondi dépend toujours du savoir-faire et de la vigilance de l’opérateur.
Planter des clous dans l’objet, l’enduire de terres, répandre du sang d’animal sur certaines parties du corps, nouer des cordons de fibres ou des pans de tissu, fixer sur le ventre un énorme cauris ou y placer un ou deux reliquaire fermés par un morceau de verre correspondent à des actes d’une puissance incomparable : le nganga peut ainsi canaliser l’énergie lui permettant de réveiller le Nkisi Nkondi.
Cette pièce ancienne ayant servi à de nombreux rituels a été obtenue en territoire yombe (district d'Mvouti, village de Makaba pour être exact), tout à l'ouest de la RDC, en 1993.
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